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???上期文章談到舊書的味道，我們在選購舊書時，繁體竪排的老舊版本是首選。尤其是我們學中醫的，看繁體舊版會更有感覺，「感覺」這個東西很奇妙，只能「以意會之」，難以言傳。

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???現在大家提倡傳統文化，有些內地網頁發佈的文章面向港澳台及海外，會用繁體字顯示，但極個別或因粗心，或因「偷懶」，直接用電腦將簡體轉成繁體，中間就出現了一些錯字。在此我列舉一二，如有錯謬之處，還請師友們及時指正。

一.「谷」與「穀」

「空谷傳聲，虛堂習聽」，山谷的谷，「人亦有言，進退維谷」、「虛懷若谷」用「谷」。

「五穀為養、五果為助、五畜為益、五菜為充」，表莊稼糧食用「穀」，如「五穀豐登」、「積穀防饑」用「穀」。中藥有「穀芽」，不可寫作「谷芽」。

二.「曲」與「麯」

曲：「曲高和寡」、「曲意逢迎」用曲；

麯：中藥的神麯用「麯」，因此味藥是由多種中藥加入麵粉經多重工序炮製而成。

三.「幹」、「干」、「乾」

「正氣存內，邪不可干」，表干預、侵犯用「干」，如「大動干戈」、「化干戈為玉帛」；

「幹」，幹勁的幹，如精明能幹、埋頭苦幹；

「乾」，表乾濕的乾，如中藥的「乾薑」、「唾面自乾」、「乳臭未乾」用乾；

另外，「乾隆皇帝」、「扭轉乾坤」、「大哉乾元」也是用「乾」，此時讀qian，第二聲。粵音kin4。

四.「咸」與「鹹」

「咸」：皆也，悉也。如「首出庶物，萬國咸寧」；

「鹹」：「土爰稼穡，潤下作鹹」、「海鹹河淡，鱗潛羽翔」，表味道時用「鹹」。

五.「準」與「准」

「準」，平也，從水，引申為標準、準則，如「規矩準繩」、「放之四海而皆準」；

「准」，准許、准予、批准用「准」。

六.「製」與「制」

「製」，裁也，從衣從制。「炮製雖煩必不敢省人工」、「鴻篇巨製」、「如法炮製」用「製」；

「制」，裁也，從刀從未。「因地制宜」、「出奇制勝」、「先發制人」用「制」。

七.「髮」與「發」

「髮」，頭上毛也。「蓋此身髮，四大五常」、「一髮千鈞」、「毫髮不爽」用「髮」；

「發」，射發也。從弓。「發機」、「一觸即發」、「發蒙解惑」用「發」。

八.「朮」與「術」

中藥的白朮、蒼朮用「朮」。按李時珍《本草綱目》說，朮字乃篆文，象其根幹枝葉之形。

「術」，邑中道也。從行，朮聲。「不學無術」、「心術不正」用「術」。

九.?「余」與「餘」

「余」表第一人稱，內經中，黃帝與岐伯問答時，常可看到「黃帝問曰，余聞??」，此處若用「人工智能」機械轉化的話，很可能就用了「餘」；

「餘」，「綽綽有餘」、「不遺餘力」用餘。

十.?「云」與「雲」

「不知所云」、「人云亦云」用「云」；

「雲騰致雨，露結為霜」、「撥雲見日」用「雲」。

??此外，還有歷史、閱歷用「歷」，日曆、曆法用「曆」；丑時、小丑用「丑」，醜態畢露、獻醜用「醜」；丰韻、丰姿倬約用「丰」，「時和年豐」、「豐功偉績」用「豐」；茶几、窗明几淨用「几」，「寥寥無幾」、「不知凡幾」、「曾幾何時」用「幾」；「一日千里」、「下里巴人」用「里」，「表裏如一」、「字裏行間」、「皮裏陽秋」用「裏」，異體字作「裡」；「解鈴還須繫鈴人」用「繫」，系統、派系、歷史系用「系」，裙帶關係用「係」….…

??還有很多一時難以列舉，再寫下去恐怕今晚又要熬夜，待以後有時間再寫。

??想起以前大一中醫基礎期末考試，台灣同學紛紛問老師：可寫繁體字嗎？老師回應了不止一次，說可以的。重申了三四次，仍有學生問同樣問題，老師非常有耐性和涵養，很有智慧的回道：寫吧寫吧，你寫篆書也行！此句一出，鴉雀無聲。我心中直說：「妙！」

??弘揚和學習中華文化，有多方面的領域，與其花費精神時間爭論繁體簡體孰優孰劣，不如在日常生活和工作中做好，筆者認為，即便是販夫走卒，沒受過什麼高等教育，但他卻實實在在的把這個「人」做好，忠、孝、仁、義都俱備，他也是中華文化精神的傳承者。