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荆州出土楚汉文物展
南有嘉鱼
展期：/12/11-/04/05
地点：南山博物馆
前言
荆楚文化是悠久的中华文明的重要组成部分，在中华文明发展史中具有举足轻重的地位。荆州是战国时期楚国都城纪南城所在地，荆州也因此成为楚文化的中心，考古发掘了丰富的文化遗存和遗物。文物承载灿烂文明，传承历史文化，维系民族精神。
本次展览展出战国、秦、汉时期文物件套，有青铜礼乐器、车马兵器、生活器具、服饰用品和简帛文书等，涵盖礼、武、居、食、住、行、文等方方面面，再现楚人生活图景，领略楚人“筚路蓝缕”“一鸣惊人”的开拓创新精神及想象奇谲、神秘瑰丽的浪漫主义思想。
第一单元
南土封国抚夷属夏
《左传》：“礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也。”礼是治国安民的根本，青铜礼器作为这一秩序的物化形式，包含者身份、等级与权力。楚国作为周代南土的重要封国，借鉴和模仿周文化的青铜礼制，同时吸取大量淮域文化特色，兼收并蓄，形成独具特色的楚国青铜礼制文化。
铜镬鼎
公元前-前年
年荆州天星观2号墓出土
该鼎无盖，窄平折沿，口微敛，平方唇，唇内可见范芯泥，两长方形附耳外撇，上腹壁较直，较深，略外弧，下腹壁略内弧，平底，腹部外侧装有三个兽面高蹄足。器身及凸棱素面无纹，附耳内、外壁均有纹饰，纹饰较为模糊，依稀可辨似变形云纹，耳内可见范芯泥。镬为煮牲的炊器。镬鼎的腹部、底部附有较厚的烟炱，三蹄足上的烟炱较薄，内壁因长期烹煮食物而呈现黑色，出土时内盛大量牛骨，应为一件牛镬。
铜升鼎（附匕）
公元前-前年
年荆州天星观2号墓出土
升鼎，作为盛装牲肉的正鼎使用，属于楚人的宗庙祭祀重器，出土数量多为奇书，与墓主身份等级相应。天星观2号墓出土升鼎5件，形制相近，大小相次，呈立耳、束腰、平底状，腹部皆饰有四个爬兽，底部接三足。
平折沿，口微敛，两长方形耳外撇弧度较大，近平，器身中部束腰，束腰处有一周圆形凸棱，腹部较浅，附有四个精致的爬兽，平底，下装三个兽面蹄足。器物耳部、口沿、束腰凸棱及凸棱以上的器身满饰细密繁缛的蟠螭纹，耳部仅背面无纹饰。凸棱以下的器身则满饰蟠虺纹，蟠虺纹单个纹样较大，纹样与纹样之间也留有空隙，显得疏落有致，不似蟠螭纹细密紧凑。蟠螭纹与蟠虺纹皆以浅浮雕的技法铸出。
铜升鼎（附匕）
公元前-前年
年荆州天星观2号墓出土
敛口，两长方形立耳外撇弧度较小，器身中部束腰，束腰处有一周圆形凸棱，腹部较浅，附有四个爬兽，爬兽较为简化，平底，下接三个蹄足。器耳正面、器身和蹄足上部皆饰浅浮雕的细密蟠螭纹。四个爬兽均匀地分布于器身。爬兽似龙形，二圆眼为雕刻而成，长鼻，大嘴，尖耳，卷尾上翘，爬兽嘴部焊接在器物口沿上，兽足铸成一体。器物外底不见附着烟炱。
方座铜簋
公元前-前年
年荆州天星观2号墓出土
“方曰簠，圆曰簋。盛黍稷稻粱也。”方座簋主要与束腰平底升鼎搭配使用，多出于中高级别的贵族墓葬中。方座簋流行于西周早中期，此后便渐趋消失，而在楚国则沿用至战国时期，可见楚国高等级贵族的复古之风。
直领，平唇，口微敛，二兽面耳，弧壁，扁鼓腹，圜底略平，喇叭形圈足较高，圈足下为一方座，方座上有四个方形孔。耳兽面似龙形，圆眼鼓突，大嘴，隆鼻，尖角，尾上翘略内卷，兽身饰圆点纹和云纹等。颈部与方座上皆饰细密的蟠螭纹。
方座铜簋
公元前-前年
年荆州天星观2号墓出土
方座圈足圜底簋。直领，平唇，口微敛，二兽面形耳，弧壁，喇叭形圈足上部略有残损，下接一方座，方座上有四个方形孔。耳兽面似龙形，较宽，圆眼略鼓，隆鼻，兽身呈环状。颈部器身饰细密的蟠螭纹，圈足及方座上饰卷云纹和简化龙纹。
铜鼎
战国
湖南长沙出土
弧盖，中部兽钮衔环，周边三个卧牛钮。子口内敛，方附耳，扁圆腹，平底，三兽蹄足。盖面有两周凸弦纹，腹部有一周凸弦纹。
铜鼎
战国
-年荆州雨台山号墓出土
带盖，盖上有萨格环形钮，方附耳。腹较浅，最大径在腹中部偏下，小平底，蹄形铁足。
铜敦
战国
年荆州刘家湾99号墓出土
敦是盛放煮熟的饭食的球形食器。战国中晚期的敦，盖与身上下两半部分完全相同。
铜壶
战国
-年荆州雨台山号墓出土
盖隆起，盖顶附四个兽形钮，口微敞，肩部有两个对称的衔环铺首，椭圆形腹，最大径在腹中部，圈足较高。
铜鼎
战国
年荆州杨家山号墓出土
铜敦
战国
年荆州雨台余家山板栗林79号墓出土
铜壶
战国
年荆州刘家湾号墓出土
子母口，口沿微侈，束颈、溜肩、鼓腹、高圈足。盖顶附四个兽形钮。肩部饰两个对称的铺首衔环。
陶鼎
战国中期偏晚
年荆州马山1号墓出土
圆弧顶盖，正中有一鼻钮，周边饰三个兽钮。盖与身以子母口套合。口微敛，方附耳微外撇，圆腹，圜底，马蹄形细长足。盖顶饰二道凸弦纹，腹部饰一道凸弦纹，足部饰兽面纹，足外侧和腹部的凸棱涂白粉，器底和腿内测素面，其余部位涂墨。
菱形纹陶敦
战国中期
年荆州藤店号墓出土
盖与身大小、形制相同，扣合后呈椭圆形，腹部各有三个兽状足，口沿各有两个环钮，腹部近口沿处绘菱形纹，两端绘涡纹。
彩绘菱形纹陶壶
战国中期偏晚
年荆州马山1号墓出土
弧形盖，周边饰三个兽纽。盖与身以母子口套合。口微敞，束颈，肩两侧饰衔环铺首，球腹，假圆足，平底。通身图淡墨，用浓墨和白粉绘纹饰，盖顶中部绘流云纹、圆圈纹，周围绘卷云纹，颈部和腹部绘菱形纹，肩部绘不连续的蟠螭纹。
提梁铜壶
战国
-年荆州雨台山号墓出土
壶为盛酒器。战国时期的酒器摆脱了传统礼制的束缚，逐渐趋于世俗化、生活化。楚人从中原地区引入了圆壶，从草原民族引入了提梁壶、扁壶等异形壶。盖隆起，小口微敞，颈细长，最大径在腹下部，高圈足微外侈。盖上饰蟠螭纹和变形云纹。盖边缘有两个对称的套环圆钮，肩部有两个对称的衔环铺首。提链由八节结绳状铜链和蛇形提梁构成，穿过盖、腹部的双环。提梁饰鳞片纹，铜链饰绹纹。腹、肩部遍饰三角云纹、横S形纹。腹下部有三个对称的衔环铺首，铺首均作变形饕餮面。
陶罍
战国
-年荆州拍马山7号墓出土
水器或酒器。直口广肩，腹下半部斜收为平底，底内凹，腹部有凸弦纹两周，弦纹间有四个小圆孔，推测是为安装爬兽或装饰件所留。
提梁陶盉
战国
-年荆州雨台山号墓出土
肩上有环形提梁，一侧有短流，圆腹，兽蹄足外撇，足内侧有长条形刻槽。
提梁铜盉
公元前-前年
年荆州天星观2号墓出土
浅覆盘形盖，盖面饰龙纹，盖顶有一环钮套二节铜链。器身小口，肩部有一弧形提梁，提梁两端浮雕出怪兽的形状。扁圆鼓腹，腹部装有一兽状流和一兽状耳。圜底，腹部侧装三个兽面蹄足。兽状流的流口与器身相同，兽首以浮雕的技法铸出，似龙形，圆眼鼓突，二尖角较长。腹部另一端饰有一浮雕双兽面形耳，兽面似龙形，椭圆形眼鼓突，隆鼻，大嘴，短舌略伸出嘴外。器身中部满饰细密的蟠螭纹。提梁盉为酒器或水器，该提梁盉的腹部、底部及蹄足上皆附有较厚的烟炱，可能用于温酒或温水。
铜匜
战国
-年荆州拍马山13号墓出土
肩上有环形提梁，一侧有短流，圆腹，兽蹄足外撇，足内侧有长条形刻槽。
铜盘
公元前-前年
年荆州天星观2号墓出土
宽斜折沿。敞口，上腹壁斜直，折腹，下腹壁斜弧收，圆底略平。器表较为光洁，素面无纹，胎壁较厚。
陶匜
战国中期
年荆州藤店1号墓出土
葫芦瓢形，流口长而上斜，口内敛，底微圆，一端有环钮，口沿下有凹弦纹一周。
陶盘
战国中期偏晚
年荆州马山1号墓出土
宽折沿。沿面近平，浅腹，斜壁，圆底。器表涂墨，器内饰虹彩。沿面饰凹弦纹一道，腹部饰凸弦纹二道。
提链铜炉
公元前-前年
年荆州天星观2号墓出土
直领，敛口，弧壁，平底较浅，腹部侧装三个兽面蹄足，器身饰有两道提链。每道提链由器身的两个环形钮各套一条五节链，合于顶端的一个大铜圆环内而组成。器身满饰菱形雷纹，纹饰细密繁复。蹄足上下皆有兽面，兽面制作较为精致，以浮雕的技法铸出。器底附着较厚的烟炱。
铜箕
公元前-前年
年荆州天星观2号墓出土
大敞口，口部因长期使用已磨损成刃状，两端略侈，后壁中部装有一圆环状錾套一铜环，錾与器身通过榫卯结构相连，箕底两侧略高，中间近平。
铜漏铲
公元前-前年
年荆州天星观2号墓出土
铲口部呈圆弧形，弧底，外壁接有一圆柱形铜柄，柄内空以装木柄。漏铲底部合身部有一百零五个漏眼，另有未穿的漏眼十五个，漏眼呈菱形。
铜盘
公元前-前年
年荆州天星观2号墓出土
宽斜折沿。敞口，上腹壁斜直，折腹，下腹壁斜弧收，圆底略平。器表较为光洁，素面无纹，胎壁较厚。
第二单元
赳赳武夫国之干城
楚人尚武，重兵器之创造与发展，不断开疆拓土，从“土不过同”的蕞尔小国，发展成“南卷沅、湘，北绕颖、泗，西包巴、蜀，东裹郯、邳”“地方五千里，带甲百万，车千乘，骑万匹”的泱泱大国，荆州出土的车马兵器说明了楚国“甲坚兵利，车固马良”，见证了楚国的崛起史。
复合铜剑
战国
年荆州纪南范家坡35号墓出土
复合剑的脊部与刃部分别使用不同成分的合金材质，剑脊含锡少而剑刃含锡多，表面形成不同的光泽，故又名“双色剑”。此外这种铸造工艺使得剑脊坚韧而剑刃坚硬，刚柔并济，提高了剑的战斗力。复合剑的铸造要经两次复合而成，技艺复杂，铸造难度大，是当时兵器制造的先进技术之一。
越王不光铜剑
战国
年荆州张家山征集
圆茎中空，窄格，剑身素面。剑格、剑首上均有错金鸟篆铭文，，一边“越王越王”，另一边“不光不光”，剑首环列12字，错金银，其中有重文，个别字尚被铜锈所盖，无法确认内容进行通读，装饰性极强。越王不光即州句之子不扬，也就是越王翳，越王勾践的第四代孙子，在位36年，时间甚长，故所作青铜剑较多，其统治时期越国较为强盛。
格嵌绿松石铜剑
战国
年荆州澎湖黄山28号墓出土
喇叭形剑首，圆茎上附有凸起的双箍，剑格双面饰兽面纹，凹面处嵌以绿松石，部分已脱落。
铜剑
战国
年荆州太晖砖瓦厂5号墓出土
圆茎中空，窄格，剑身素面。剑格、剑首上均有错金鸟篆铭文，，一边“越王越王”，另一边“不光不光”，剑首环列12字，错金银，其中有重文，个别字尚被铜锈所盖，无法确认内容进行通读，装饰性极强。越王不光即州句之子不扬，也就是越王翳，越王勾践的第四代孙子，在位36年，时间甚长，故所作青铜剑较多，其统治时期越国较为强盛。
越王州勾铜剑
战国中期
年荆州藤店1号墓出土
圆首，圆茎实心。剑身近格处有两行八字错金鸟篆铭文，释文为“越王州勾自作用剑”。州勾是越王勾践的重孙，在位三十七年（公元前-年）。此剑出自楚墓，可能是楚灭越后流入楚地的。
铜剑
战国
-年荆州雨台山号墓出土
铜戈
战国中期
年荆州藤店1号墓出土
变形鸟纹铜戈
春秋中期晚段
-年钟祥黄土坡35号墓出土
长援上扬，末端较宽，胡较短。
内右下角有一缺，两面阴刻变形鸟首纹。
铜矛
战国
-年荆州雨台山号墓出土
矛用于冲刺的兵器，接木质长杆。
铜戟
战国
年荆州秦家咀37号墓出土
戟饰戈、矛合一的兵器，既可刺杀又可勾杀。
铜双戈戟
战国中晚期
年荆州黄家台4号墓出土
铜戈
战国
-年荆州拍马山墓出土
用于勾杀的兵器。由戈头、木柲、鐏三部分组成。
铜箭镞
战国
-年荆州拍马山墓出土
镞是箭的一个部分，与箭杆组装成为箭。箭与弓配合使用，是远程杀伤性武器。
铜弩机
战国
年荆州雨台余家山板栗林79号墓出土
驽是用机械力射箭的弓，由铜制弩机、木臂、弓三部分组成。关键部件是弩机，弩机安装在木臂的后部，其机件有郭、望山（瞄准器）、牙、悬刀（扳机）、机塞合两个将各部位组合未整体的枢轴，张弦装箭时，手拉望山，牙上升、机塞被带起，其下齿钳在悬刀刻口内，这样，就可以用牙扣住弓弦，将箭置于弩臂上方的箭槽内，使箭栝顶在两牙之间的线上，通过望山瞄准目标往后扳动悬刀，牙下缩，箭即随弦的回弹而射出。
错金三角云纹铜壁插
公元前-前年
年荆州天星观1号墓出土
车器。用于连接车舆顶部的蓬布。铜质，半圆筒形，两端侧面饰四个兽面钮，正面饰错金云纹。
虎形铜活动卡环
公元前-前年
年荆州天星观1号墓出土
通体饰错红铜云纹。一虎卧于前环后端、后环前端之上，虎首可四周转动，口衔四节连环。前环前端、后环后端各饰一鸟首。推测为驭车构件，兽首口衔游环用以穿引绳索。
错金云纹铜合页
公元前-前年
年荆州天星观1号墓出土
车器，用于车舆箱板或车门之间的连接。后用来连接两个固体并允许两者之间做转动的装置，并沿用至今。此合页呈T形，通体饰错金云纹，凹槽处镶嵌绿松石。上端背面附有两方孔，下端对穿又四圆孔。
铜銮铃
战国
-年荆州江陵砖瓦厂采集
车器。亦称“銮铃”。基本形制为镂空扁圆球形，内含铃丸，下有方形基座，一般安装在车衡或车轭上方。
铜车軎
公元前-前年
年荆州天星观1号墓出土
车器。基本形制为长筒形，套在车轴两端，用以加固轴头，軎上开又长方形孔，辖可插入孔内，将其与轴固定，以防车轮脱落。
错金云纹铜节约
公元前-前年
年荆州天星观1号墓出土
马具。用于马络横竖交叉处，以羁縻马匹。圆饼状，正面隆起，正面饰三组错金C形卷云纹，背面周边饰四个对称方孔。
铜盖弓帽
公元前-前年
年荆州天星观1号墓出土
车舆的伞盖构件，用于牵引合固定伞布。器表有钩，銎孔以纳伞骨。
铜马镳
战国
-年荆州九店砖瓦厂出土
马具。与马衔配合使用。镳套在马口角的两颊上，与绳索相系，供御手持控制马的活动。
铜马衔
公元前-前年
年荆州天星观2号墓出土
马具。横勒在马嘴里，俗称马嚼子。形状为两节套接的铜条，两端与镳连接。
第三单元
革故鼎新器以载道
战国时期，铁质工具普通用于农业生产，社会生产力得到了较大发展，自耕农合新兴地主阶层兴起，社会秩序、丧葬观念、审美意识也发生了较大变化，生活器用出现了诸多新材质、新工艺、新功能。例如漆木器，鬆漆制作工艺提高，种类增多，并被广泛使用；青铜器走向世俗化、生活化，日常生活用品如灯、熏具、镜、带钩等器物广为流行等。同时工艺上追求器以载道，达到材与艺、用与美、形与神、文与质、心与物的统一。
鸳鸯形漆豆
公元前-前年
-年荆州雨台山号墓出土
盛食器。深盘，凸盖，盖与盘合成一只鸳鸯，头、身、翅、脚、尾均雕刻。鸳鸯作盘颈侧视状，双翅收合，蜷爪，尾略翘。尾部两侧绘有两只对称的金凤，作回首站立状。鸳鸯的各个部分用朱红、金、黄等色描绘。柄合座以一木做成，柄粗短，中部有凸棱；座较高，呈喇叭状，柄和座上绘三角形云纹和卷云纹。
云纹漆圆盒
战国
-年荆州雨台山号墓出土
盛食器。盖、身子母口扣合，盖较矮，盖正中有一环钮。器内鬆红漆，器表鬆黑漆作地，再朱绘纹饰，盖顶四周绘有两两对称的卷云纹，盖边沿和器壁上部绘有大卷云纹和小S形云纹。
彩绘猪形漆酒具盒
公元前-前年
年荆州天星观2号墓出土
这类酒具盒常见于高等级楚墓之中，尾楚国漆器的典型器物。此器通常有伸出的木柄，木柄周围有系绳的槽，便于捆缚。这些细节设计表明此类器物兼具居家旅行的双重功用，既利于室内餐饮，又便于外出携带。
彩绘猪形漆酒具盒盖身为双首连体的猪形，四足蹲状，是神兽“并封”的形象。《山海经?海外西经》载：“并封载巫咸东，其状如彘，前后皆首，黑。”两端握手呈猪嘴状，各有销拴固定，以免滑动。全器内鬆红漆，外鬆黑漆尾地，用红、黄、灰、棕红等色载地漆上绘花纹。器物的中部绘四条对称的单首双身龙，龙首下伏于器足两侧腿部上方，八条龙尾巴两两并列蜷曲于四角的内侧。两端龙首的附近皆绘变形凤鸟纹、卷云纹。另载器首两端头部的上下两侧、耳、足前方绘一组共八幅小画面的宴乐狩猎图。
云凤纹漆盂
西汉初年
年荆州凤凰山号墓出土
盛食（水）器。器表和内壁上部鬆黑漆，余鬆红漆。外壁壁中部和内壁上部用红色和褐色绘变形凤鸟纹和几何形卷云纹，外壁上部朱绘三角几何形凤鸟图案。外底部有烙印文字三处。
木鱼
战国
年荆州李家台4号墓出土
彩绘大多已脱落，鳃、鳍和尾部还残留少量红彩。
云纹纹漆盘
西汉初年
年荆州凤凰山号墓出土
盛食器。敞口，宽平折沿，厚方唇，斜弧腹壁，圜底。器表、内壁上部和内底中部鬆黑漆，余鬆红漆。内底纹饰分两圈，内圈中央朱绘一只变形凤鸟纹，四周用褐色绘云气纹，用红色绘点纹、曲线纹、变形凤鸟图案；外圈朱绘由三角形变形凤鸟符号组成的纹饰带。内外腹壁的上部均朱绘粗肥的B形纹样。沿面朱绘由圆点夹波折纹组成的装饰带，唇部朱绘竖线条和圆点。
彩绘对凤纹漆耳杯
战国中期偏晚
年荆州马山1号墓出土
耳杯是用来饮酒的椭圆形器皿，双耳作新月形，古称“羽觞”椭圆形口，耳面上翘呈新月形，浅腹、小平底。器表和口沿内侧鬆黑漆，器内鬆暗红漆。器底正中饰黄金色花瓣纹，周圈用银粉描绘收尾相连的双凤。器沿内侧、耳面及外侧绘勾连云纹，C形卷云纹。
勾连云纹漆耳杯
战国中期偏晚
年荆州马山1号墓出土
耳面外斜，小平底。通体鬆黑漆，用暗红漆彩绘。器内底部绘大勾连云纹，器沿内侧绘三角云纹，耳面绘卷云纹、圆圈纹、星点纹；外腹壁周围绘大勾连云纹间星点纹，耳面外侧绘变形凤鸟纹、C形卷云纹，外壁口沿及环器底一周绘三角云纹。
漆耳杯
西汉
年荆州高台28号墓出土
器表及内壁上部鬆黑漆，内底及下腹壁鬆红漆。耳面与内外腹壁的上部于黑漆地上朱绘伞状云纹和涡云纹。
漆耳杯
战国
年荆州拍马山红光砖瓦厂出土
耳作变形新月形，一端窄，一端宽。器内鬆红漆，器表及两耳鬆黑漆，耳面和口沿外侧朱绘三角云纹和圆涡云纹。
几（复制件）
古人席地而坐，休息时把手臂靠在身前的一张长条形小矮桌上，这种桌叫“几”，或称“凭几”。
凤鸟衔蛇透雕座屏（复制件）
战国
年荆州天星观2号墓出土
透雕座屏一般出土于战国时期楚国的高级贵族墓葬中。此器以透雕的手法，载长方形屏框内雕琢连续动物图案，共有凤鸟八只，每只凤鸟口衔一蛇。
铜镇
公元前-前年
年荆州天星观2号墓出土
古人习惯于载床、榻、枰等坐卧家具上铺席，尾避免落座器身时折卷席角，遂于四角压镇。屈原《九歌·东皇太一》有诗句：“瑶席兮玉镇，盍将把兮琼芳。”
凤鸟纹铜镇
公元前-前年
年荆州天星观2号墓出土
该器物外壁尾青铜质，内部尾铅质。既保持了器物的美观，又增加了器物重量，突出了“镇”的功能。器型呈馒首状，平底，顶部饰有一圆环状钮。器身上部饰两道线纹，器身中部均匀阴刻的十六只凤鸟，分为上下两排，每排四组，每组由两只相对的凤鸟组成。上排凤鸟身相背，凤首回顾相对，下排凤鸟身、首皆相对，组与组之间的凤鸟皆相背。凤鸟尖嘴、圆眼、立冠后卷、曲颈较细，凤身肥硕、两翅上扬，凤尾下垂，两足细长弯曲，作展翅欲飞状。
枕（复制品）
六博棋盘
西汉
年荆州高台出土
博戏用具，盛行于秦汉时期，主要由棋盘、棋子、骰子或箸组成。六博饰一种掷采下棋的比赛，棋盘上有行棋的曲道，曲道由“TLV”图案构成。行棋之前要投骰子或箸，根据投的结果，决定行棋的步子。
铜熏杯
战国
年荆州雨台余家山板栗林79号墓出土
熏香用具。口微侈，斜直壁，三兽蹄足。杯外壁上下各饰六祖对称的兽面勾连云纹，其中兽面嵌有绿松石。杯中部饰镂空勾连蟠螭纹，其上铸细密的三角雷纹、圆涡云纹和圆点纹。杯底饰四组镂空云气纹。
铜熏炉
西汉晚期
年荆州瓦坟园4号墓出土
豆形。子母口承盖，盖顶有一桥钮衔环，钮周围透雕四龙和四蛇，龙蛇相互缠绕，首尾相衔，盖边有一周放射状镂孔。器身浅腹，腹部有两对称铺首，凸弧形柄，喇叭形圈足。出土时器内放有两块木炭。
铜灯
西汉初年
年荆州高台9号墓出土
豆形。灯盘微直口微敞，盘壁斜直，其下折转成微凸的平底。盘正中有锥形火柱。灯柱上段挺直，下段尚粗下细。底座呈喇叭形，内空。
骆驼形铜灯
战国晚期
年荆州鸡公山号墓出土
以人擎灯饰战国时期灯具造型的重要特点。骆驼站立载一方形座上，背立一圆柱柄浅盘等。骆驼生活于中亚、中东及非洲北部等热带沙漠地区，这盏骆驼形铜灯反映了楚与游牧民族的交往。
天平衡称（复制品）
铜砝码
战国
-年荆州黄山40号墓出土
铜砝码即铜环权，类似今天的秤砣，饰用来称量物品的标准重量器。楚国除用铜贝币以外，还大量使用黄金作为流通货币。楚国的金币有两种，一种饰金饼，另一种饰压成扁而平的长方形小金板这类金板使用时需要切成小块，称重厚再使用。这套砝码外侧有阴刻铭文“半？两”“口两”“一两一”等，应为重量标识。楚制一铢约合0.65克，二十四铢合一两（15.6克）、十六两合一斤（克）。这4件砝码分别重4、4.8、15.3、30.8克，相当于楚之六铢、十二铢、一两、二两。
蚁鼻钱
战国
-年荆州黄山40号墓出土
蚁鼻钱或称鬼脸钱时楚国的有文铜贝币，仿制海贝形状，略近于椭圆形，正面中部隆起，阴刻“咒”纹样，背面平，中上部有小孔，一般重5.5-5.6克，最轻的仅0.1克。
毛笔（复制品）
西汉
年荆州凤凰山号墓出土
年，长沙左公山出土了一支战国时期楚国的毛笔，这是我国发现最早的毛笔实物。再这之后，陆续有毛笔出土。荆州凤凰山号墓出土的这支毛笔发现时装在竹管内，笔毛包扎再竹管外围，笔头尚存墨迹，囊以麻丝，鬆以漆胶。
木犊（复制品）
西汉
年荆州凤凰山号墓出土
铜削刀
战国
-年荆州雨台山号墓出土
玉环首铜削刀
公元前-前年
年荆州天星观2号墓出土
削刀时制作竹简或是刮去错字的工具，被称为“书刀”。刀身与刀柄呈弧形外凸，刃部内凹，柄末端装椭圆形玉环首，并镶嵌绿松石。玉环首主要饰S形卷云纹，C形卷云纹合不对称卷云纹，兼以各种形状的网纹。
铜环首铁削刀
战国
-年荆州雨台山号墓出土
砚石
西汉
年荆州江陵砖瓦厂出土
包含石砚和研石。砚呈椭圆形，磨面因使用变得光滑，且残留墨迹。研石，饰用来压这墨以磨出墨汁的，因为秦汉时期的墨块体积薄小，不能手持墨研磨，故需要研石。可以看出是经过使用的实用品。
“冷贤”铜印
公元前-前年
年荆州凤凰山70号墓出土
印文为“冷贤”二字，即墓主的姓名。
长方形铜印
公元前-前年
年荆州天星观1号墓出土
铜印用作凭记并表明身份，或用于封检。
第四单元
美服修容佩玉鸣鸾
楚人雄踞南方，对中原与东南各民族文化兼收并蓄，但又独具一格。化妆崇尚华美而讲究和谐，配饰追求创新而不拘一格。女子描眉画眼，著粉施朱，腰系宽丝带，展现“细腰”之美；男子戴高冠，束革带，腰佩剑，以侠义好武为时尚。楚地出土铜镜多，质地极佳，代表了战国铜镜工艺的最高水平。楚人流行佩玉，比德修心。楚式玉器造型多姿，雕工高超，纹饰新颖，反映了楚人奇谲浪漫的美学观。
彩绘着衣俑
战国
-年荆州秦家嘴出土
彩绘木片俑
西汉初年
年荆州凤凰山号墓出土
用木片削成人形，然后以墨、朱二色绘出面部和服饰。俑平顺，墨绘头发、眉毛、眼睛，朱绘口唇。着深衣，用点纹表现服饰纹饰，用平行线纹表现交领、右衽、束腰、曲裾等服饰特征。
角篦
西汉
年荆州高台11号墓出土
古代梳理头发的用具。齿疏的称“梳”，齿密的称“篦”，以梳梳理头发，以篦去除发垢。
角梳
西汉
年荆州高台11号墓出土
木篦
西汉
年荆州高台33号墓出土
木梳
西汉
年荆州高台33号墓出土
漆奁
西汉初年
年荆州高台2号墓出土
盖和身套合而成。全器内外均鬆黑漆，奁盖外壁原有彩绘，但大多已脱落。顶部纹样基本得以保存，盖顶纹饰共分四圈，内圈中央朱绘一个变形连体凤鸟图案，四周右规律地分布着三组凤鸟纹和卷云纹。外面三圈可见朱绘线纹和网纹。
漆粉盒
西汉初年
年荆州凤凰山号墓出土
由盖和身套合而成。器表鬆黑漆，器内除纹饰圈外均鬆红漆。盖表面用红色绘变形凤鸟纹和各种线纹，用褐色绘圆涡云纹。身表面朱绘C形卷云纹、线纹和点纹。盖内底和身内底正中朱绘一只变形凤鸟纹，四周用褐色绘勾连云气纹，并点缀以红色的曲线纹和变形凤鸟纹。
透雕镜
战国
-年荆州砖瓦厂出土
此镜仅存镜背。圆形，桥钮，柿蒂纹钮座。镜背纹饰分为内、外区，内区为透雕的四组龙纹，每组由两条龙构成，这两条龙沿着钮座叶尖的延长线两两对称，共同构成一个桃形图案；外区为一周透雕的交叉云带纹。
透雕镜是战国时期独具特色的一种复合式铜镜，即将镜面和镜背分别铸造，镜面是较薄的平铜片，镜背一般铸造成透雕形图案作为装饰，然后再组合为整镜。
漆绘方格云纹方镜
战国
年荆州八岭杨场24号墓出土
方形，弓形钮，背鬆朱漆，漆上绘白色卷云纹和十字格纹。
彩绘镜，又名漆绘镜，是用彩漆在铜镜背面绘制各种图案纹饰。一般先是再镜背用黑漆或朱红漆作地，再在漆地上用彩漆绘制各种几何、龙凤图案等。
三龙三菱纹铜镜
西汉初年
年荆州高台2号墓出土
圆形，三弦钮，圆钮座。地纹为云雷纹，主题纹饰为三条变形龙纹与三组菱形纹。龙首低垂，嘴微合，眼似水滴状，有角，龙身与菱形纹相互穿插，两足分布于菱形纹两侧，可见足上三爪，龙神细长，已图案化微蔓枝状。卷缘。
羽鳞纹铜镜
战国
年荆州纪南范家坡13号墓出土
四弦钮、方钮座。主纹为粗疏的蟠螭纹，其上铸细密的羽毛纹、云纹、圆点纹等。卷缘。该镜风格不同于楚地常见的纯羽状纹镜，应是受到秦文化影响所致。
羽状纹铜镜
战国中期偏晚
年荆州马山1号墓出土
四弦钮，圆钮座。镜背饰细密的蟠螭纹。素宽卷缘。
四凤四鸟纹铜镜
秦
年荆州凤凰村肖家山1号墓出土
圆形，四弦钮，圆钮座。座外有八内向连弧纹，地纹微勾连雷纹，格内填三角雷纹、圆涡云纹构成的云雷纹，格外填圆点纹、主纹微四凤四鸟，凤作高冠曲身卷尾状，鸟立于叶尖，近缘处有细凸弦纹二周。卷缘。
勾连雷纹用作铜镜地纹，出现在公元前年之后，且主要出土于秦占领下的湖北地区。该镜布局、风格接近秦镜，纹饰接近楚镜，应是借鉴秦、楚文化厚形成的新式镜。
四山八叶四花瓣纹铜镜
秦末至汉初
年荆州马山1号墓出土
圆形，三弦钮，方钮座。地纹尾羽状纹，主纹尾四个左旋的“山”字纹。山字纹是楚镜中最为盛行的纹饰，常见的是四山纹。山字纹的出现，或与古代山岳崇拜有关，或源于青铜器上的勾连雷纹。楚式镜常采用地纹映衬主题纹饰的表现手法，山字纹镜一般以羽状纹尾地纹，其上饰“山”字等主题纹饰。
变形四兽纹铜镜
汉文帝十六年（公元前年）
年荆州凤凰山9号墓出土
三弦钮，圆钮座。地纹尾羽状纹，主纹为四兽，兽头贴着钮座，兽尾卷曲，附一桃形小叶。卷缘。
铜带钩
西汉
-年荆州岳桥印台号墓出土
错银铜带钩
战国
年荆州余家山水库64号墓出土
该带钩通体饰对称的错银云纹。错金银工艺，是在铜器上铸或凿出所需纹样的凹槽，将金银丝或金银片嵌入凹槽内，然后用厝石将铜器表面打磨平滑，从而使金银与青铜映衬出不同的光泽纹饰。
猴形铜带钩
西汉
-年荆州三红砖瓦厂号墓出土
通体作猴攀援状，左臂前伸屈爪为钩首，右臂自然下垂，双腿弯曲。钩身刻卷云纹合双绒纹。
鎏金蛇形铜带钩
战国
年荆州雨台山乌龟堰23号墓出土
钩首呈蛇头形，钩身稍凸，上饰七蛇，其中六蛇，每二蛇为一组，对称排列，另一蛇只露蛇面。该钩通体鎏金，部分鎏金已脱落。
鎏金使一种金属装饰工艺，即将金合水银的混合剂涂在铜器表面，然后加热使水银蒸发，金就附着在了铜器的表面。
玉龙凤佩
战国早期后段
年荆州熊家冢墓地12号殉葬墓出土
青白玉。回首，拱背呈凤字形，腹下附送一只凤鸟。龙尾部作凤首形。该玉佩正反面纹饰不同，一面饰减地浅浮雕，大多数为谷纹，卷云纹合蝌蚪纹各有七八个；另一面饰不减地浅浮雕，大多数为谷纹，卷云纹九个，蝌蚪文一个。
玉龙凤佩
战国中期前段
年荆州熊家冢墓地7号殉葬墓出土
青玉。龙上颌短方，口略开，下颌琢网纹。龙身呈W形，回首，拱背，尾部作简化凤鸟形。饰不减地浅浮雕，纹饰绝大部分为谷纹，个别为卷云纹。
玉珩
战国中期前段
年荆州熊家冢墓地7号殉葬墓出土
青白玉。两端为简化龙首，长弧形，饰不减地浅浮雕，纹饰以谷纹为主，卷云纹合蝌蚪纹共有五个。
镂雕玉龙螭珩
战国早期后段
年荆州秦家山2号墓出土
镂雕，主体造型为横置背向双龙，原应饰左右对称，一侧略残。龙上颌尖长，与一小螭相连。龙颈饰绹索纹颈圈，龙身饰人字形纹合谷纹。二龙尾之间以一长方块连接，内填网纹。厂方块下方为一同首双生螭，螭身饰平行线纹。在楚式龙首造型中，长而尖的上颌，仅流行于战国中晚期。
玉珩
战国中期后段
年荆州院墙湾1号墓出土
表面受沁为淡黄、灰褐、黑褐等色。两端边缘有凹缺，象征简化龙首，弧形。饰减地浅浮雕，纹饰为纯谷纹，少数谷芽尾端向外卷。
玉珩
战国早期前段
年荆州熊家冢墓地12号殉葬墓出土
青黄色，半环形，两端边缘有凹缺，象征简化龙首。纹饰为阴刻，每面有四个互相斜叠的双S纹，以及双勾S纹、不对称卷云纹、涡纹。辅纹主要为各种形状的网纹，形状有长方形、树叶形、箭头形、扁花瓣形、旗幡形等。此珩斜叠的双S纹仅见于楚式玉雕，这一纹样源于凤鸟的简化颌变形，粗体S表示凤身，细体S表示双翼。
谷纹玉璧
战国中期后段
年荆州院墙湾1号墓出土
青白玉。有褐色沁班。壁内、外缘各有一周阴线边廓。饰减地浅浮雕谷纹，谷芽多数为阴刻。
出廓双龙玉璧
战国早期后段
年荆州熊家冢墓地4号殉葬墓出土
青白玉。壁两旁各爬附一龙，龙身为S形，回首及背，饰减地浅浮雕谷纹。壁饰不减地浅浮雕，谷纹占绝大多数，每面各有八个蝌蚪纹颌四五各卷云纹。
玛瑙环
战国中期后段
年荆州雨台范家坡14号墓出土
年荆州雨台狗獾子山37号墓出土
壁、环都是中央有穿孔的环状玉器。古人把这些器物的穿孔称为“好”，把实体部分称为“肉”。《尔雅·释器》：“肉倍好谓之壁，好倍肉谓之瑗和环。实际上这只是儒家制定的理想化标准，古人在制作玉器时，对于壁环类的器体与孔径的比例并没有严格的规定。因此，我们现在习惯上把宽边小孔径的统称为”壁“，而把窄边大孔径的称为”环“或”瑗“。
玉瑬
战国早期
年荆州熊家冢墓地7号殉葬墓出土
青白玉。长条形、瑬顶端和侧面有缺口，两顶端各有一孔，内中贯通。纹饰为单线阴刻，大部分为谷纹，也有少数卷云纹、蝌蚪纹。瑬饰长条形，两顶端有孔，内部贯穿，又称“玉管”。瑬为古代帝王冠冕前后下垂的玉串，先秦组玉佩上垂下的以管、铢串呈的玉串叶称为瑬。
乳丁纹玉剑璏
公元前-前年
年荆州雨凤凰山70号墓出土
玉剑饰。镶嵌于剑鞘中部，背有长方形穿，供穿带佩系之用。饰减地浅浮雕乳钉纹，可看出饰先琢出正六边形格子纹，再在格子内琢乳钉纹。
云纹玉剑珌
公元前-前年
年荆州雨凤凰山70号墓出土
玉剑饰。镶嵌于剑鞘末端。亚腰梯形，两面纹饰构图基本相同，仅细部略有变化。纹饰皆为阴刻，主纹为T形勾连云纹，辅纹为双弧线纹、圆圈纹、网纹和平行线纹。上部侧面有两个牛鼻形孔，底部侧面刻两个反向圆首尖钩纹。
云纹玉剑首
公元前-前年
年荆州雨凤凰山70号墓出土
玉剑饰。镶嵌于剑柄顶端。圆形，正面中部凸起，其上刻卷云纹和网纹。反面中部刻尖钩纹、网纹和云纹，周围阴刻谷纹。
镂雕玉龙鸟螭刀首
战国中期后段
年荆州院墙湾1号墓出土
镂雕。玉乳白色，有黑褐色沁。二U形龙背向而立，龙头上各立一小鸟，与螭相衔。二龙足下各践一螭或鱼，二龙中间为一横向扁环形的简化同体双凤，二凤首相连，凤头向下朝内卷曲，凤身饰谷纹。此器为安于金属刀柄后端作装饰的玉首。器内共有六个小圈窝，原来可能镶有绿松石类饰物。
此玉首二龙横置背向而立，龙首无目，鸟颈部有内填绹索纹的颈圈，简化同体凤鸟作卷云形，龙体饰细鳞纹和人字形骨节纹，螭身也饰细鳞纹，这些特点均流行于楚式玉器。
玉龙凤佩
战国早期后段
年荆州熊家冢墓地16号殉葬墓出土
青白玉。龙胸部有一孔。龙身高度曲成U形，首和尾向上内卷并靠近。椭圆形目，长角呈截头状。龙身饰不减地浅浮雕，纹饰中绝大多数为谷纹，卷云纹和蝌蚪纹数各有十来个。龙身浮雕复杂，以尾上端倒立凤鸟最为具象，此凤喙为长钩状，颈部饰绹索纹颈圈，颈胸部饰一条纵向绹索纹，腹背有鳞状羽毛，尾部有长翎三股，腹下有足。龙背和尾尖也各附连一凤，尾尖凤身阴刻二道平行线。龙凤身上还有多个截头状和弯钩状凸饰，其中大多代表简化的凤首。
玉龙人凤佩
战国中期前段
年荆州熊家冢墓地4号殉葬墓出土
微偏黄，有灰白色沁。一面雕琢纹饰，另一面光素。龙竖立，上颌较长，吻部方圆，口微开，椭圆形目，角微缺。龙颈后部附雕两个简化凤首，龙身有多个弯钩状和截头状凸饰。龙身饰不减地浅浮雕，绝大多数微谷纹，卷云纹和蝌蚪纹一共只有五六个。龙尾钩形凤首上站立一人。人面椭圆形，弧形耳，身着紧袖长袍，袍上饰二方连续间隔长方形网纹，双手抄于胸前，左臂挨靠龙背。这一造型表达了人企望乘龙升天的美好愿望。
龙背如凤字形，龙身附饰和凸饰作简化凤首形，不减地浅浮雕，均流行于楚式玉龙佩。面立人所穿长袍，紧袖，饰二方连续间隔长方形网纹，为东周时期中山国北狄族服饰。
结语
一方水土养育一方人。楚国处蛮夷之地，踞云梦泽，拥铜绿山；楚人饭稻羹鱼，信巫好鬼，崇拜自然。夏夷文化在这里碰撞交融，滋长相成，催生出奇谲浪漫的荆楚文明。秦灭楚一统天下，楚文化受到重大冲击，然秦国祚甚短，而汉文化饰浓厚的楚文化氛围中建立起来，至此楚地灿烂的文化融入道华夏文明主流之中。
荆楚文化因楚国和楚人而得名，是周代至春秋战国时期在江汉流域兴起的一种地域文化。它主要是指以当今湖北地区为主要辐射地的古代荆楚历史文化。荆楚文化继承了许多商周文化特点，源远流长，博大精深，具有鲜明的地域特色和巨大的经济文化开发价值。楚辞被喻为中国浪漫主义文学的源头，对于其后产生的汉赋更有直接的影响。“书楚语、作楚声、纪楚地、名楚物”的楚辞，与其他楚文化精华一起，构筑起瑰丽奇异的楚地文明。
这次的展品有一部分来自于熊家冢。熊家冢位于湖北省荆州市，离楚国故都纪南城遗址约26公里,是迄今为止发现的规模最大、规格最高、布局最完整的楚国高等级贵族墓地。《墨子·节葬下》记载：“天子杀殉，重则数百，寡则数十”。由此可见，熊家冢墓地殉葬的人数达到“天子”的级别。
年，南山博物馆曾经举办过《曾国七百年——历代曾侯青铜器精品展》，这次举办荆州出土楚汉文物展有着一脉相承的味道。
鱼语人间