大家好！

今天是年1月1日

崭新的一年已经来了！

不知道同学们昨晚的跨年活动是怎样的？

是在人群里倒数、在家看晚会

还是在被窝里玩手机？

不管怎样

今天就是元旦佳节

“元旦”一词

在我国早已有之

最早出现在《晋书》：

“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春。”

南朝梁人《雅乐歌》有言：

"四气新元旦，万寿初今朝"

元是第一或开始的意思

旦是早晨

元、旦合起来

比喻一年的岁首

也就是一年开始之日

这时的元旦

相当于现在的春节

需要注意的是，元旦在古代，历来指的是夏历（农历、阴历）正月初一，但并不一定指元月初一。是不是被绕晕了呢？因为这与古人将哪一个月定为正月有关。正月的规定，在汉武帝时期以前很不统一。所以，历代的元旦时间也并不一致。而从汉武帝起，规定孟喜月（元月）为正月，把孟喜月的第一天（夏历的正月初一）称为元旦，一直沿用到清朝末年。

辛亥革命后，改公历纪年。年新中国通过会议进一步明确规定，农历正月初一称为“春节”。将阳历的一月一日定为“元旦”，沿用至今。

相信同学们都会背一首诗：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”这首脍炙人口的诗篇，就是北宋文学家王安石描述元旦佳节的作品。古人过元旦，没有跨年演唱会，没有跨年夜倒数，却也有很多有趣的风俗习惯。这些风俗的记载，在贴近我们生活地区的《荆楚岁时记》中就能找到。

01

（一）

鸡鸣而起。先于庭前爆竹。以辟山臊恶鬼

《神异经》上说，西方山中有一种怪人，名曰山臊。它身高一尺多，只有一只脚，不怕人。若触犯了它就叫你发冷发热，生起病来。如果用竹筒放在火中烧，发出响声，山臊就会受惊逃跑。因此人们在庭前燃放爆竹，想吓退这种怪物。

（二）

长幼悉正衣冠。以次拜贺。进椒柏酒。饮桃汤。进屠苏酒。胶牙饧。下五辛盘。进敷于散。服却鬼丸。各进一鸡子。凡饮酒次第。从小起。

02

椒柏酒，是将椒、柏等香料浸入酒中所得。古人认为椒是玉衡星精，服之令人身轻耐老。而柏是仙药。喝酒要轮流来，从年纪小的先开始，因为小孩过年增加了一岁，所以大家要祝贺他；而老年人过年则是生命又少了一岁，拖一点时间后喝，含有祝他们长寿的意思。

五辛盘，后世也叫春盘，即在盘中盛上五种带有辛辣味的蔬菜，作为凉菜食用。周处写的《风土记》说，元日用大蒜、小蒜、韭菜、云台（油菜）、胡荽（香菜）做五辛盘，可以修炼形体，通五脏。

胶牙饧是用胶粘麦芽糖或谷芽糖，古人认为这样可以使牙齿牢固。敷于散和却鬼丸，分别是中药调制的药粉和药丸。至于吃鸡蛋的原因，则也是修炼形体。

03

（三）帖画鸡。

或斲镂五采及土鸡于户上。造桃板着户。谓之仙木。绘二神。贴户左右。左神荼。右郁垒。俗谓之门神。

《括地图》说:“桃都山上有颗大桃树，盘旋弯曲三千里，树上有只金鸡，太阳照在树上，金鸡就啼叫。桃树下有两个神人，一个叫郁，一个叫垒。他俩手里都拿着苇索在伺察为害作恶的鬼魅，抓到了这种鬼就将它杀死。”因此古人将纸帖上画的鸡贴在门上，门板上挂苇索，两侧贴桃符（即神荼、郁垒画像）作门神，以求镇邪驱鬼。

这就是是古人元旦的一部分习俗

虽然没有现代化的娱乐方式

但也相当丰富多彩

大家有没有想回到古代

亲自体验一次呢？

今天是一年、一个月、一周的第一天

是一个崭新的开始

希望同学们向的遗憾挥手告别

拥抱一个全新的

小博在这里祝大家：

元旦节快乐！

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文字

龚若欣

编辑

王启睿

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